1)
Du latin baptisma, tiré du verbe latin baptizare
(= "baptiser"), qui signifie "immerger". Les premiers baptêmes
chrétiens se faisaient par immersion complète (le
corps du baptisé était totalement immergé
sous l'eau). Le terme donc de "baptême par immersion" est
pléonastique, puisque littéralement cette expression
signifie "immersion par immersion". L'adjonction s'est
révélée cependant nécessaire puisque
certaines Eglises chrétiennes effectuent des baptêmes
par aspersion.
L'Eglise
de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours baptise
uniquement par immersion.
Le baptême
est le symbole de la mort de l'Homme ancien, et de la Résurrection
de l'Homme nouveau en Christ;
c'est également le symbole de la mort, de l'ensevelissement
et de la résurrection du Christ (voir Romains 6:3-8). Par
cet acte, le nouveau baptisé fait alliance avec Dieu
de suivre ses commandements et de vivre une vie de droiture, en
suivant l'exemple du Christ. Le baptême est une ordonnance
nécessaire au Salut (Jean 3:5); Dieu promet le pardon des
péchés à ceux qui se baptisent sous condition
de repentir, et le Don du St-Esprit
(Luc 3:3, Actes 2:37-38, etc.). Loin d'être une fin
en soi, le baptême est au contraire le début
d'une nouvelle vie de service et de bonté chrétienne.
Le baptême doit être effectué avec l'autorité
sacerdotale (prêtrise)
adéquate pour qu'il soit accepté de Dieu.
2) Baptême pour les morts
: Des milliards d'Etres humains
n'ont jamais eu l'occasion d'entendre parler du Christ
ou de son Evangile. Seront-ils
condamnés pour autant? Les SDJ
("Mormons") croient que le "baptême
pour les morts" (ou "baptême par procuration", ou "baptême
post-mortem") est le moyen par lequel le Seigneur met cette ordonnance
salvatrice à disposition de tous ses enfants.
Un détenteur de la Prêtrise
baptise (devant témoins) un frère ou une soeur de
l'Eglise (déjà baptisée)
en faveur d'une personne décédée.
Cette doctrine
a créé beaucoup d'émoi dans les milieux sensationalistes
ou mal informés, mais une approche impartiale ne laisse
pas planer de doute quant à son bien-fondé éthique:
selon la croyance des SDJ, le baptême n'est pas imposé
à la personne décédée; son esprit
survit après la mort, et elle est pleinement consciente
d'elle-même. Lorsqu'un baptême est effectué
en sa faveur, elle a le choix, là où son esprit
est, d'accepter ou de rejeter cette ordonnance,
puisque l'Evangile lui est enseigné (voir 1 Pierre 3:18-19,
4:6).
La Bible ne mentionne que succinctement le baptême pour
les morts. Paul en parle en 1 Corinthiens 15:29, sans donner sans
avis pour autant. Cependant, sachant que cette mention s'inscrit
dans un exposé sur la résurrection, il est peu envisageable
qu'il s'appuie sur une doctrine hérétique pour justifier
un principe divin...
Les baptêmes pour les morts s'effectuent aujourd'hui dans
les Temples de l'Eglise
de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.